祇园寺始建于明代，清康熙年间为化城寺东序寮房之一，后为四大丛林之冠。祇园寺原为子孙丛林，从第一世洞山价禅师至四十七代宽明止，传法47世。1986年恢复丛林并实行选贤制，九华山佛教协会会长仁德为新任方丈。这里高僧辈出，僧材济济。清代寺院住持隆山和尚84岁圆寂，”端坐而逝”，肉身不腐，僧德高尚，为世所崇。1933年于佑任手书”大雄宝殿”现仍置于大殿。同年上海高旻寺首座了愿法师，在此开讲”地藏经”。厨房有民国时期苑口大铜锅，最大一口直径员73厘米、高缘远厘米，人称”千僧灶”，可见当时佛事之盛。九华山对外开放后，九华山佛协在此多次举办大型传戒、讲经法会和”祈祷和平息灾法会”，现每年举行水陆法会、焰口等佛事活动千余台，为全山佛事活动中心之一。 祇园寺现为九华山惟一丛林寺院，由山门、天王殿、大雄宝殿、客堂、斋堂、库：、退居寮、方丈室、讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成，为典型组合式建筑。其山门偏离大殿中轴线，歪置山门颇有讲究，一是为了”辟邪”，二是门向朝着开山祖寺化城寺，风水先生费了一番思考。大雄宝殿琉璃碧瓦，翘角飞檐，地位十分突出。配殿去规整而散置，分别建在几处不同高度平台上。整个建筑回环曲折，结构精妙，气宇轩昂。院内古松挺立，花草丛生，亭台：阁错落有致，实为静修佳地。祇园寺前院墙有一条石刻”泰山石敢当”，说是为了辟邪镇妖，这缘个大字十分醒目，唯祇园寺独有。 祇园寺为国家级丛林大寺，我们首先参观祇园寺，说明我们与佛有缘。现在我们沿步行道南行，可以左、右观赏迷人的园秀色。你们看：这左边是插霄峰，青山翠绿，使人开颜悦目，富有活力之感；右边两个相连的放生池，夏天水满池、莲满池，水碧、花红、叶绿，给人以清新之感。